始于2002年的臺灣文創(chuàng)戰(zhàn)略在農(nóng)業(yè)方面結(jié)出的累累碩果，掌生谷粒是其中最為耀眼的教科書式的農(nóng)業(yè)品牌，敬天、惜物、愛人的人文內(nèi)核締造出極具傳播力的產(chǎn)品，走出了自己的特色之路，今天繽策就帶您一起探尋臺灣文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的成功故事。
始于文化的農(nóng)業(yè)革命
在政策、產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意三引擎驅(qū)動下，產(chǎn)值由2002年的4352.6億新臺幣增長到2010年的6615.9億新臺幣，2013年突破萬億新臺幣，占全臺生產(chǎn)總值的5%以上，成為臺灣經(jīng)濟(jì)的“中流砥柱”。
憑借獨(dú)特而有韻味的包裝，真摯樸實(shí)的文案，掌生谷粒這個(gè)不止販賣農(nóng)產(chǎn)品的大米品牌向全世界展示了腳踏實(shí)地，自然天成的臺灣風(fēng)土與生活方式。
創(chuàng)始人程昀儀與丈夫李建德因?yàn)榕_東親戚寄來的一包米而萌生賣米的念頭，創(chuàng)辦了掌生谷粒，“跟著影像文字去旅行”是掌生谷粒貫穿始終的創(chuàng)意營銷主題，通過文字、圖像、記錄美好的生活和事物，傳遞著人類與自然相處的和諧與自在。
掌聲谷粒將農(nóng)產(chǎn)品視作是上天賜予的禮物，其中蘊(yùn)藏著的是一期一會的獨(dú)特性，自然的風(fēng)土孕育的差異化滋味，通過質(zhì)樸真誠的調(diào)性文字娓娓道來。
運(yùn)營上則采用與各地農(nóng)戶訂單式的運(yùn)作方式，全程公開透明公平，要求農(nóng)戶或者農(nóng)場按照有機(jī)生產(chǎn)的要求和規(guī)則來生產(chǎn)。把定價(jià)權(quán)交給農(nóng)戶，而包裝、銷售運(yùn)營則由品牌商負(fù)責(zé)。
掌生谷粒在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中融入創(chuàng)意元素。實(shí)現(xiàn)了以創(chuàng)意為產(chǎn)品內(nèi)核，文化再生的品牌經(jīng)營模式。定位自己為販賣臺灣生活風(fēng)格的有機(jī)農(nóng)業(yè)品牌，迎合了精致消費(fèi)、文化消費(fèi)、象征消費(fèi)時(shí)代，更使其成為了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的先驅(qū)者。
呈現(xiàn)出的極致價(jià)值是關(guān)鍵
除了人文精神的講述，掌生谷粒還將有機(jī)作物的商品價(jià)值、情感價(jià)值通過包裝與文案最大化的展示給了消費(fèi)者，商品價(jià)值是產(chǎn)品實(shí)際的好處與功效，包括味道、口感、功效，而情感價(jià)值則是一種有溫度的連結(jié)，與歷史、文化、土地、人相連的純粹感動，與過去生活記憶，熟悉的場景質(zhì)感所喚起的情感共鳴。
未來，品牌占領(lǐng)心智之戰(zhàn)一定是人性之戰(zhàn)。
洞察人性產(chǎn)生的需求，尋找產(chǎn)品自身的價(jià)值點(diǎn)與之連接，就是所謂的“走心”，當(dāng)品牌不再訴諸局限于自身的特點(diǎn)，品牌所呈現(xiàn)的內(nèi)容才會更加豐厚，才能讓目標(biāo)受眾停留的更久。
文創(chuàng)農(nóng)業(yè)前路在何方
大多數(shù)的農(nóng)產(chǎn)品都是擁有復(fù)購潛質(zhì)的剛需品，加之目前消費(fèi)者消費(fèi)降級的浪潮，即使沒有品牌大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品也能夠賣的出去，給人一種剛需品不需要做品牌的錯覺，但實(shí)際上市場競爭下因?yàn)橄M(fèi)者沒有復(fù)購而覆滅的企業(yè)猶如過江之鯽，所以品牌是企業(yè)長久存活的唯一途徑。
而眾多的品牌中以文化切入的品牌則存活的更為長久，例如掌生谷粒、阿原肥皂等，挖掘出與農(nóng)產(chǎn)品、消費(fèi)者雙方相契合的共性文化，并通過文案、包裝、營銷傳遞給消費(fèi)者，讓消費(fèi)者成為品牌建設(shè)的一份子，讓產(chǎn)品與之緊密連接起來，感受到其中有溫度、有厚度的底蘊(yùn)，自然而然會認(rèn)同品牌，自發(fā)的主動傳播，形成品牌粉絲。
總結(jié)
文創(chuàng)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)差異品牌化有效途徑。
文創(chuàng)的長久生命力在于天生自帶的傳播力
未來，品牌占領(lǐng)心智之戰(zhàn)一定是人性之戰(zhàn)。
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